風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)城市景觀綜合設(shè)計(jì)的影響
城市是由自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)共同作用而形成的復(fù)合系統(tǒng),風(fēng)景園林自古以來(lái)都在城市景觀綜合設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中起到不可估量的作用。尤其從19世紀(jì)后半期開(kāi)始,風(fēng)景園林實(shí)踐擴(kuò)展到廣闊的社會(huì)和大地環(huán)境的背景中,對(duì)改善城市環(huán)境和促進(jìn)城市社會(huì)發(fā)展起到了極其深遠(yuǎn)的影響。
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)城市景觀綜合設(shè)計(jì)的關(guān)系
城市設(shè)計(jì)的含義和內(nèi)容
“城市設(shè)計(jì)”一詞是由美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)首次使用,其任務(wù)是旨在通過(guò)一系列的綜合性環(huán)境創(chuàng)造和設(shè)計(jì)活動(dòng),為人們各種活動(dòng)創(chuàng)造出有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境,以滿足在城市中生活的人們生理、心理要求,是以提高城市生活的環(huán)境質(zhì)量、提升城市景觀和城市整體形象的藝術(shù)水平為最終目的的,包括各種建筑、市政設(shè)施、風(fēng)景園林及綠化的創(chuàng)造性活動(dòng)。
風(fēng)景園林的含義和內(nèi)容
風(fēng)景園林是綜合利用自然科學(xué)和人文藝術(shù)手段營(yíng)造的人類美好的室外生活環(huán)境,其核心是協(xié)調(diào)人與自然及所處環(huán)境的關(guān)系。風(fēng)景園林不同于以往城市設(shè)計(jì)中的觀賞園藝和景觀設(shè)計(jì),后兩者在空間和生命力的體現(xiàn)上都有不足;也不同于環(huán)境藝術(shù)和城市規(guī)劃,這二者對(duì)文化和科學(xué)體現(xiàn)不足。風(fēng)景園林結(jié)合了它們的長(zhǎng)處,是在綜合考慮環(huán)境、人文、社會(huì)和自然因素后進(jìn)行的創(chuàng)造活動(dòng)。
二者在設(shè)計(jì)對(duì)象和目標(biāo)上具有同一性
風(fēng)景園林的主要設(shè)計(jì)客體是城市的環(huán)境、綠色空間及城市公共空間,旨在通過(guò)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境的優(yōu)化,為城市居民創(chuàng)建優(yōu)美、和諧、健康的外部生活空間,實(shí)現(xiàn)城市居民生活質(zhì)量的提高。城市設(shè)計(jì)針對(duì)的也是城市居民的外部生活空間,是對(duì)城市空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性工作。其設(shè)計(jì)目的也是對(duì)城市居民生活空間的優(yōu)化,兩者在設(shè)計(jì)對(duì)象和目設(shè)計(jì)。
理論與學(xué)科的互通性
城市設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)均受到哲學(xué)、藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域思潮和理論影響。從功能主義理論到人文主義理論的變遷都對(duì)人類的審美意識(shí)和社會(huì)潮流發(fā)生過(guò)導(dǎo)引作用,當(dāng)然也直接對(duì)城市設(shè)計(jì)理論和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論產(chǎn)生了影響。
其基本理論的同通性使兩者的設(shè)計(jì)師能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)科上的相互滲透,城市設(shè)計(jì)師同時(shí)也肩負(fù)著城市風(fēng)景園林的總體設(shè)計(jì)任務(wù),需要在營(yíng)造城市硬質(zhì)景觀、合理設(shè)計(jì)城市空間結(jié)構(gòu)的同時(shí)考慮城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)可能創(chuàng)造的景觀與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)性。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師需要在了解城市設(shè)計(jì)需要和總體設(shè)計(jì)精神基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)人與自然、景觀與環(huán)境的和諧統(tǒng)一才能創(chuàng)造出好的設(shè)計(jì)作品。當(dāng)今,人們對(duì)所處生態(tài)環(huán)境日益重視的形勢(shì)下,城市設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)都面對(duì)著共同的城市生態(tài)問(wèn)題,都需解決城市人群與自然相生相長(zhǎng)的因素進(jìn)行設(shè)計(jì),這使兩者在學(xué)科領(lǐng)域上也發(fā)生了共通。
中國(guó)風(fēng)景園林對(duì)城市景觀綜合設(shè)計(jì)的影響
首先,中國(guó)古典風(fēng)景園林在道家思想的影響下,比較重視“意”,即園林所表達(dá)的情感與意義。它強(qiáng)調(diào)運(yùn)用多種園林要素:自然界的花木、水、生物等自然要素,建筑物等人造物以及因二者呼應(yīng)所產(chǎn)生的天、地、人和諧統(tǒng)一的美學(xué)境界。這一風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)方法對(duì)中國(guó)古典園林與現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的立意與布局上,無(wú)論是中國(guó)古代城市設(shè)計(jì),還是現(xiàn)代城市設(shè)計(jì),都以“經(jīng)營(yíng)位置”為主要原則,空間及各種設(shè)計(jì)要素的相互關(guān)系成為設(shè)計(jì)的最基本和具有決定性的因素。
其次,中國(guó)的風(fēng)景園林重視空間的層次、延伸與滲透,強(qiáng)調(diào)通過(guò)有限的空間設(shè)計(jì)達(dá)到層次與空間更為豐富的效果。因此,古典園林更多的利用場(chǎng)地與周圍環(huán)境,內(nèi)部空間與外部空間相互作用的空間關(guān)系。因此我國(guó)城市的設(shè)計(jì)者們都運(yùn)用了相似的手法,使其設(shè)計(jì)即能反映城市設(shè)計(jì)本身的意境,又能使城市整體的功能和環(huán)境得以統(tǒng)一,從而使城市空間和園林空間相互滲透,邊界感消失。同時(shí),風(fēng)景園林中重視空間延伸的設(shè)計(jì)思想對(duì)城市設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深刻影響。當(dāng)前城市設(shè)計(jì)總重視空間分隔以滿足不同城市居民的行為和心理需求的設(shè)計(jì)就源于此。
外國(guó)風(fēng)景園林對(duì)城市景觀綜合設(shè)計(jì)的影響
德國(guó)風(fēng)景園林對(duì)城市設(shè)計(jì)的影響體現(xiàn)在德國(guó)將園林展與城市設(shè)計(jì)、城市發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合方面。以慕尼黑聯(lián)邦園林展為例,可持續(xù)性發(fā)展目標(biāo)貫穿各階段規(guī)劃的始終。瑞姆機(jī)場(chǎng)舊址因展覽成為有生命力的新社區(qū),其中設(shè)置了商貿(mào)區(qū)、居住區(qū)和綠色開(kāi)放空間。在這一展覽中,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)注園林的表達(dá),更注重風(fēng)景園林與未來(lái)城鎮(zhèn)和社區(qū)發(fā)展規(guī)劃的適應(yīng)性。德國(guó)園林展規(guī)劃往往結(jié)合城市開(kāi)發(fā)的需要,各級(jí)政府和區(qū)域根據(jù)園林展提出的支持申請(qǐng)進(jìn)行聯(lián)合開(kāi)發(fā)并提供支持。各園林展請(qǐng)求支持的主要領(lǐng)域包括:受污染區(qū)域的生態(tài)延續(xù)性研究、土質(zhì)改良計(jì)劃、洪水控制研究、生態(tài)環(huán)境保護(hù)研究、公共交通運(yùn)輸建設(shè)、配套文化設(shè)施、公共運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)場(chǎng)所配套等方面。園林展的設(shè)計(jì)即是對(duì)城市重新規(guī)劃的過(guò)程,設(shè)計(jì)中增加了城市的綠地空間,發(fā)展了本地區(qū)城市公眾的精神文化和休閑度活動(dòng)空間。德國(guó)未來(lái)園林展還對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃區(qū)域聯(lián)合進(jìn)行了嘗試,對(duì)實(shí)現(xiàn)跨城市地區(qū)、跨生態(tài)環(huán)境區(qū)、跨國(guó)家的整體風(fēng)景園林規(guī)劃進(jìn)行了嘗試。為未來(lái)城市發(fā)展中形成共同協(xié)調(diào)發(fā)展的大社區(qū)、提高城市國(guó)際化程度提供了有益資料。
澳大利亞是風(fēng)景園林對(duì)城市設(shè)計(jì)影響較大的國(guó)家。園林城市堪培拉已成為世界十大綠都之一,它的城市建筑分散地隱蔽在森林之中,具有濃郁的鄉(xiāng)野氣息。該方案由美國(guó)芝加哥風(fēng)景園林師瓦爾特·伯利·格里芬于1912年設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師充分利用了城市周圍的自然山巒和水體,運(yùn)用綠色開(kāi)放式設(shè)計(jì)理念,對(duì)城市空間進(jìn)行靈活的、開(kāi)放的設(shè)計(jì),反映出澳大利亞國(guó)土遼遠(yuǎn)開(kāi)朗的地理特征的同時(shí),又結(jié)合居住在城市中的人群對(duì)空間的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)和感受,考慮到室外空間尺度的不斷變化,使優(yōu)美的自然環(huán)境與人工建筑相互滲透,給城市中的人們創(chuàng)造適宜生活的環(huán)境以及可以讓人們從不同視點(diǎn)欣賞美麗的景觀。